Shumë të krishterë nuk janë të vetëdijshëm se fryma e vërtetë e nderimit që myslimanët shfaqin ndaj Jezusit (Isait a.s) dhe nënës së tij Maries (Merjem), buron nga burimi i besimit të tyre siç përshkruhet në Kuranin e Shenjtë. Shumica nuk e dinë se një musliman nuk thotë emrin e Isait, pa thënë Isai aleihis-selam d.m.th. (Isai, paqja qoftë mbi të).
Jezusi në Kuran
Shumë të krishterë nuk e dinë se në Kuranin e Shenjtë, Jezusi përmendet me emër njëzet e pesë herë. Për shembull:
“…Ne i dhamë Isait, të birit të Merjemes, mrekulli të qarta dhe e mbështetëm atë me Shpirtin e Shenjtërisë (Xhebrailin a.s.)…” (Kuran 2:87)
“(Kujto) kur engjëjt thanë: “O Merjem! Allahu të jep lajmin e mirë për një (djalë që do të lindë me një) Fjalë prej Tij: emrin do ta ketë Mesih - Isa i biri i Merjemes, do të jetë i nderuar në këtë botë dhe në tjetrën dhe një nga të afërmit e Allahut.” (Kuran 3:45)
“… Isai, i biri i Merjemes, është vetëm i Dërguar i Allahut ...” (Kuran 4:171)
“… Pas atyre profetëve, Ne dërguam Isain, të birin e Merjemes, si vërtetues të Teuratit që kishte ardhur para tij…” (Kuran 5:46)
“Ne udhëzuam edhe Zekerijan, Jahjain, Isain, Iljazin - të gjithë këta kanë qenë nga njerëzit e mirë.” (Kuran 6:85)
Titujt Kur'anorë të Jezusit
Edhe pse Isai përmendet me emër në njëzet e pesë vende në Kuranin e Shenjtë, atij i drejtohet gjithashtu me respekt si: "Ibni Merjem" - biri i Merjemes; si Masi (Heb) Mesia - përkthyer si Krisht; "Abd-ullah" rob i Allahut; "Resul-Ullah" - i Dërguari i Allahut.
Ai përmendet si "fjala e Zotit", si "shpirti i Perëndisë", si një "shenjë e Zotit" dhe shumë epitete të tjera nderi të përhapura në pesëmbëdhjetë kapituj të ndryshëm. Kurani i Shenjtë e nderon këtë të Dërguar të madh të Zotit dhe gjatë katërmbëdhjetë shekujve të fundit muslimanët vazhdojnë ta mbajnë Jezusin si simbol të së vërtetës.
Krishtlindjet dhe 25 Dhjetori
Zakonisht konsiderohet se Jezusi ka lindur më 25 dhjetor. Mirëpo, dijetarët e krishterë dinë se ai nuk ka lindur në këtë ditë. Dihet mirë se kishat e para të krishtera e mbanin festën e tyre në maj, prill ose janar. Studiuesit e dy shekujve të parë të erës sonë madje dyshojnë se në cilin vit ka lindur ai. Disa besojnë se ai ka lindur plotësisht njëzet vjet përpara datës aktuale të pranuar. Pra, si u zgjodh 25 dhjetori si ditëlindja e Jezusit?
Enciklopedia e Grolier thotë: "Krishtlindja është festa e lindjes së Jezu Krishtit, që festohet më 25 dhjetor… Pavarësisht besimeve për Krishtin që shprehnin historitë e lindjes, kisha nuk mbajti një festë për kremtimin e ngjarjes deri në shekullin e 4… deri nga viti 274. Nën perandorin Aurelian, Roma kishte festuar festën e "Diellit të Pamposhtur" më 25 dhjetor. Në Kishën Lindore, fillimisht preferohej 6 janari, një ditë e lidhur edhe me solsticin e dimrit. me kalimin e kohës, megjithatë, Perëndimi shtoi datën lindore si festën e Epifanisë, dhe Lindja shtoi datën perëndimore të Krishtlindjes”.
Pra, kush tjetër e festoi 25 dhjetorin si ditëlindjen e perëndive të tyre përpara se të ishte dakorduar si dita e lindjes së Jezusit? India ka festivalin hindu për të nderuar hyjninë hindu, Ganesha, ku njerëzit gëzohen, dekorojnë shtëpitë e tyre me kurora dhe u japin dhurata miqve të tyre në këtë ditë. Kinezët gjithashtu festojnë këtë ditë dhe mbyllin dyqanet e tyre. Buda besohet të ketë lindur në këtë ditë. Shpëtimtari dhe perëndia i madh i Persianëve, Mitra, gjithashtu besohet të ketë lindur më 25 dhjetor shumë përpara ardhjes së Jezusit.
Egjiptianët e festuan këtë ditë si ditëlindjen e shpëtimtarit të tyre të madh Horus, perëndisë egjiptiane të dritës dhe djalit të "nënës së virgjër" dhe "mbretëreshës së qiejve" Isis. Osiris, perëndia e të vdekurve dhe botës së krimit në Egjipt, djali i "virgjëreshës së shenjtë", përsëri besohej se kishte lindur më 25 dhjetor.
Grekët festuan 25 dhjetorin si ditëlindjen e Herkulit, djalit të perëndisë supreme të grekëve, Zeusit, nëpërmjet gruas së vdekshme Alcmene Bacchus, perëndia e verës dhe e argëtimit midis romakëve (i njohu